A Real Biblioteca e os seus criadores: em Lisboa, 1755-1803
RECENSÕES
Cabral, Maria Luísa (2014), A Real Biblioteca e os seus criadores: em Lisboa,
1755-1803
Paula Sequeiros
Centro de Estudos Sociais, Universidade de Coimbra. Colégio de S. Jerónimo,
Largo D. Dinis, Apartado 3087, 3000-995 Coimbra, Portugal E-mail:
paulasequeiros@ces.uc.pt
Cabral, Maria Luísa (2014), A Real Biblioteca e os seus criadores: em Lisboa,
1755-1803. Lisboa: Biblioteca Nacional de Portugal, 534 pp. 2014
Porque há que começar por uma ponta perante tão complexa trama, começo por
António Ribeiro dos Santos, responsável pela Biblioteca da Universidade de
Coimbra, erudito que em 1796 será chamado para Bibliotecário-Mor da Biblioteca
Real da Corte em Lisboa, e uma das figuras reconstituídas neste livro. Maria I
queria-o perto de si e fora dessa Universidade, decisão em que Maria Luísa
Cabral lê o duplo ensejo centralizador do Estado: retirar uma cabeça aos
Jesuítas, debilitando a Biblioteca da sua Universidade, dominante no panorama
nacional; conseguir o saber e experiência únicos do bibliotecário, requeridos
pelo projeto de uma biblioteca simultaneamente de iniciativa régia e com
permissão de acesso a intelectuais e letrados, pensada para sustentáculo do
poder próprio e para alimentar a produção do conhecimento científico e das
letras e apoiar o ensino, dentro do novo contexto societal de transição.
Para contextualização do surgimento daquilo que considera um novo paradigma
para a Biblioteca - antes designada Livraria - Real em Portugal, a
autora propõe um quadro heuristicamente rico, comparativo e integrador. Para
tanto apresenta e reconstrói biografias das figuras que protagonizaram ou mais
influenciaram essa mudança assim como as redes de intelectuais e de poder,
nacionais e estrangeiras, onde se inseriam. Dá ainda a conhecer a cartografia
de intelectuais e viajantes "para o Sul e para o Norte [… com alguma]
complementaridade: enquanto uns procuram sinais do exótico e do
desconhecido" em Portugal, "outros procuram encontrar o
conhecimento e as raízes profundas da história e cultura ocidentais" na
Europa (p. 37). Dá a conhecer também quais e como eram até aí as quatro grandes
bibliotecas setecentistas no país - Joanina, Mafra, Necessidades e
Livraria Real - e como esse número se vai reduzir a duas, fazendo ladear
- e mais facilmente cotejar e competir com - a Biblioteca Real com
a Joanina, a da Universidade.
De tudo isto parte a sua tese central: a de que o anterior plano de João V, por
concretizar e agora enfraquecido, para esse "significativo quadrilátero
estratégico"1 de bibliotecas é ultrapassado num "processo
intencional" pelo governo de Maria I para tornar a Real Biblioteca
"um instrumento do poder político na construção do Estado moderno"
(p. 58), para o que se vai requerer consolidação e a mudança de paradigma que
adiante referirei. Neste quadro, a referência à articulação com as Academias
- a Real da História Portuguesa e a das Ciências - e às trabalhadas
ligações da Biblioteca Real com diplomatas, viajantes e letrados, desde a época
joanina, ampliam o espectro da análise.
A existência da biblioteca da Real Mesa Censória é ainda chamada a esta
intrincada história da instituição, pela sua importância no panorama da cultura
e pelo controlo do Estado e da Igreja sobre as ideias, enquanto casa que
apreendia e retirava das ruas a literatura perigosa e que guardava os
exemplares submetidos para aprovação de impressão. Na Real Mesa interveio
Manuel do Cenáculo, figura associada ao desenvolvimento da moderna Real
Biblioteca (RB), sendo que a coleção da anterior biblioteca da Mesa se
integraria nela.
Mas que Cenáculo tenha tido o papel pioneiro na criação da RB, é o que Luísa
Cabral, se não contesta liminarmente, pelo menos mitiga, revelando que as
primeiras ideias para uma tal instituição surgiram, bem antes, em propostas
precoces de Manuel da Maia. Podemos aliás, nesta confluência em Maia, entender
o que os acontecimentos em torno do terramoto de 1755 imprimiram na vida da
Biblioteca da Corte, pela destruição da sua coleção no incêndio subsequente e
por ser ele tanto o engenheiro que planeou a recuperação urbanística da cidade,
incluindo o palácio real, como o intelectual que escreveu sobre o papel de uma
biblioteca - Iluminada - a dever ser parte integrante desse
palácio, já que "nunca mais precisa [lhe] pareceu que [nessa] ocasião,
nem ocasião mais própria" (p. 98).
O que Cabral conclui de forma sustentada e inovadora, e o que frequentemente
sublinha, é que na RB se reflete tanto a permanência do ideário iluminista
europeu como a viragem modernizante que emerge da adoção de um "projeto
regalista de governação" (p. 72) e dos princípios e processos dos
fundamentos intelectuais da Biblioteca.
Em apoio da sua abordagem e conclusões referencia e anexa uma exaustiva e
laboriosa lista de diplomas legais, cartas, e outras fontes documentais que,
para além de manifestarem a sua abertura ao olhar da crítica, se posicionam
como interessantes contributos para investigações em domínios próximos.
Quem foram então as "quatro personalidades" e "grandes
intérpretes" (p. 91) que se cruzaram "na fronteira da
modernidade" (p. 212) na criação e organização da Real Biblioteca Pública
da Corte - além do engenheiro prático e com visão, Manuel da Maia?
- Manuel do Cenáculo, o clérigo franciscano, bispo de Beja e erudito
influente, a quem caberá a concretização daquela visão; o referido António
Ribeiro dos Santos, o bibliotecário de pensamento metódico e pendor
racionalista; e Rodrigo de Sousa Coutinho, o político, Ministro da Fazenda, a
quem o bibliotecário reportaria e que nos aparece no livro como seu aliado
certo. De todos eles são apresentadas e interligadas as biografias, assinalando
em cada um dos papéis os aspetos mais destacados.
Esta monografia, minuciosa e extensa, seduz à leitura pela dinâmica da
narrativa e pelo afeto intenso, não se privando por momentos de ser laudatória
e de, num exercício de persuasão dialogante, chegar a interpelar a pessoa que
lê com as suas hipotéticas perguntas, dando logo as respostas próprias. Noto
pessoalmente que a autora, anterior responsável de topo da Biblioteca Nacional
e responsável pela implementação da Porbase - a Base Nacional de Dados
Bibliográficos -, professora de biblioteconomia, agora investigadora do
Centro de História d'Aquém e d'Além-Mar (Faculdade de Ciências
Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa), escreve sabendo e sentindo,
marcando uma perspetiva não tanto de experiente bibliófila mas bem mais de
construtora, ela mesma, de coleções e de percursos profissionais do livro.
Creio ainda que o uso pela autora da expressão "serviço público"
(p. 92, p. 244), ou "livre acesso" (p. 241) se pode contextualizar
na sua precisa asserção de que "os livros assim reunidos se destinam a
ser utilizados por um coletivo (um grupo de pessoas e não apenas pelo possuidor
da biblioteca) e o entendimento de que o valor da coleção se prende
intrinsecamente com a sua atualização, atendendo à crescente produção editorial
(e intelectual)", ou contextualizar-se ainda na linha de Manuel do
Cenáculo, sobre a viragem que viveu em relação ao período medieval, enfatizando
o "[variar] de ideias presas para ideias livres" (p. 113).
Um contributo teórico central e com alcance interdisciplinar reside, quanto a
mim, na abordagem de Maria Luísa Cabral ao paradigma de biblioteca pública
moderna, aportando e debatendo conceitos epistemicamente próximos e com
contributos para a sua conotação e posicionamento histórico. Em síntese
pessoal, caraterizaria esse seu conceito pela existência simultânea de: uma
coleção, "a alma da biblioteca" (p. 240), constituída intencional e
metodicamente, como um espaço próprio, majestoso; um sentido de organização
para o progresso que introduz e requer a abrangência enciclopédica, e com ela a
seleção, englobando a presença de ideias adversas e retirando-as do exterior;
um descentramento do possuidor (individual) e dos seus interesses pessoais e um
centramento nas aptidões do bibliotecário profissional (e da sua rede de
conhecimento), o qual dará sentido ao uso e conservação da coleção
institucional; um catálogo, mercê do qual se providencia acesso ao público, em
cuja organização se impregna uma cosmovisão sobre o conhecimento universal; um
"regimento" estabelecendo funcionamento e forma de consulta; uma
finalidade para a biblioteca, instrumento do Estado em centralização que
fisicamente a desloca para junto da sua sede.
Parece-me assim que esta é uma obra importante para a história das bibliotecas,
com produção escassa em Portugal e não só, tanto pela interpretação histórica
da evolução da Biblioteca, a ser agora declarada pública, como para o
aprofundamento de um debate sobre paradigmas e conceitos que, sendo
inicialmente biblioteconómico, conflui para as ciências da cultura e do
conhecimento.
A partir de A Real Biblioteca e os seus criadores propicia-se ainda a discussão
do que se pode entender dos limites e alcances de ser a RB pública, partindo
dos aspetos enunciadores e proclamatórios das políticas e das ideias que
fundamentaram as bibliotecas nesse momento da História.
Notas
1
Expressão citada a partir de António Filipe Pimentel (2009), "A
Biblioteca da Universidade e os seus espaços", in A. E. Maia do Amaral
(coord.), Tesouros da Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra. Coimbra:
Imprensa da Universidade de Coimbra, p. 18.
